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  写下这个题目，自己也感到愕然。有家旅行社这样宣传张家界风光:“张家界，有奇峰三千，秀水八百，张家界的山大多是拔地而起的山，山上峰峻石奇，或玲珑秀丽，或峥嵘可怖，或平展如台，或劲瘦似剑。张家界，既有千姿百态的岩溶地貌奇观，又有举世罕见的砂岩峰林异景。张家界境内河溪纵横，它们或一泻直前，或潺潺奔流，或气势磅礴，或平静如镜。有壮观的瀑布，神秘的怪泉与众多的温泉。由张家界、索溪峪、天子山三大景区构成的核心景区内三千座岩峰拔地而起，耸立于原始旷野之上，八百条溪流蜿蜒曲折，穿行于莽荡峡谷之中。可谓融峰、林、洞、湖、瀑于一身，集奇、秀、幽、野、险于一体，这里五步一个景

  参观韶山后,我们即向长沙进发,随着车子的行进，眼前景象不断变化。村镇渐渐隐去，楼宇和店铺多起来，人烟也稠密了，原来我们不知不觉已由西二环路进入长沙市。驶过汽车西站，车子沿岳麓山东北角的林阴路，径直来到湖南大学、中南大学、湖南师大等高等院校聚集的学府区。到这里来并不为参观现代大学，而是要瞻仰古老的岳麓书院。旅行社的这个安排,我们是满意的,因为我们是教育工作者,作为文化人,看看有千年历史的高等学府,也是对职业渊源的皈依和从业价值的尊重。

  写下《长沙掠影》几个字,觉得不妥,对长沙这个湖南省政治、经济、文化中心,对这个以名人、名城、名山、名水、名墓、名产著称的古城,对这座具有悠久历史和革命传统的英雄城市,即便草草掠影,也需要几天时间,而我在长沙,除去吃饭睡觉,仅有十个小时观光,能“掠”到什么光景? 充其量只是“一瞥”,但我觉得这“一瞥”,虽然管中窥豹,挂一漏万,可毕竟亲眼看到长沙发展繁荣的兴盛景象。我想,仅我所见,推而广之, 也算对长沙万千气象进行了透视和概括,因此,写成“掠影”,有点大气。

  这次到湖南旅游,目的地是湘西和韶山,长沙只是来去的落脚地,因此,怎样合理安排行程,就成为研究重点,旅游团的成员在华美酒店的大堂中,为此争论到深夜。

  按旅行社制定的行程是先去常德桃源县,游览桃花源，然后去张家界、凤凰古城,回程时经韶山,再返长沙。对这个安排我是满意的,我之所以自费来湘,主要因为行程中有桃花源这个景点。早年读书,学过东晋诗人陶潜的《桃花源记》，那时,即对这个幽僻、古拙、神秘的地方存

  由大连飞长沙的“南航”客机15日午后四时破空起飞，六位金州农村职校的校长与我们大连四位同志会合后，乘的即是这架飞机。据说，飞机要经停南京禄口机场，最后才到长沙。看来,只能晚上到达了。

  飞机飞越渤海湾和山东半岛上空时，由于气流作用，颠簸得让人心惊，好在有惊无险。晚五点三十分飞机在雾雨中降落在禄口机场。广播员通知在禄口休息半小时，结果人们仅到机场的侯机楼中撒泡尿、抽支烟，就被呼唤上机,休息的时间被打了不少折扣。

  四十年前（1966年8月20日）我作为红卫兵小将与北师大赴西南战斗队的同学乘五次“特快”赴昆明串联时曾路过长沙。当时兴之所至，在急驰的列车上写下了《想长沙》一诗（“湘江北去留长沙，故园山水育宏芽。手中农戟乾坤转，天上朝晖染红霞。橘子洲抒啸宇志，浏阳河送向阳花。依依如梦心似箭，何时方得到韶家?”），那时“文革”烽烟乍起，我们是怀着无比忠诚心情去进行所谓捍卫毛主席革命路线战斗的，所以虽路过长沙，且与韶山咫尺之隔，但没有下车参观，只是在车中默默想念那个神圣的地方。诗中没有写长沙，而是将长沙与韶山融为一体。当时,我天真地想，现在当务之急是用鲜血和生命捍卫毛主席,

  从东湖走出，吴经理说带我们去汉阳翠微路拜谒归元寺。路上，我问他：“怎么不去古琴台，倒去看寺庙？”他说：“归元寺是武汉佛教四大丛林之一，是汉传佛教的重点寺院。这里的佛寺建筑、佛教经典、佛像雕塑、佛家宝藏,都很有特色，很有价值,到这里来的不止是善男信女，更多的是欣赏优美环境和艺术精品的游人。在这个闹市中的心灵栖息地，谁都可以找到心中那片净土。”听这位每日忙于业务的小经理说出这样富有禅意的话，我也心情肃然，若有所悟。